Осенью 1944 года, когда война подходила к концу и подступала Советская армия, многие жители Балтийских стран приняли решение покинуть свои дома. Для того чтобы помнить об этом, VEMU в прошлом году выдвинул инициативу собирать мемуары об этом периоде. Похожие кампании сбора организовывались VEMU ранее в меньших масштабах, но в этом году было прислано почти 60 различных объектов: артефакты, фотографии, альбомы, дневники, мемуары на эстонском и английском языке, а также печатные книги. Среди пожертвований были также военные медали, два костюма, которые использовались во время бегства из Эстонии в 1944 году, и деревянная модель судна беженцев.
Жюри (главный архивариус VEMU Пирет Ноорхани, професстор истории Торонтского университета Юри Кивимяэ и научный сотрудник университета Глазго Леа Крейнин) было приятно обрадовано таким высоким уровнем участия. Конечно, поскольку все работы были разными по масштабу, уровню и характеру, было трудно объявить безоговорочных победителей. Все участники получили почетные грамоты за свой вклад. Жюри единодушно решило присудить денежный приз Эстонской школе в Торонто, учащиеся которой собирали воспоминания своих бабушек и дедушек в течение многих лет. Денежный приз, вероятно, будет использован для публикации этих материалов. Четверо юных участников, все они ученики Эстонской школы в Торонто, получили специальные призы.
Для архивов всегда было очень важно получать оригинальные документы, дневники и фотографии. Уникальный исторический документ – журнал Лео Пууритса за 1949–1972 годы содержит информацию о Балтийском университете и студенческих корпорациях, событиях, презентациях, заметки участников событий, фотографии и вырезки из газет, а также оригинальные рисунки и даже немецкий билет на поезд. Вторым замечательным пожертвованием стали документы и дневники эстонского юриста и журналиста Александра Пеэля. Дневники, которые охватывают период со времени отъезда из Эстонии в 1944 году до жизни в Канаде в середине 1970-х годов, содержат более 1600 примечательных страниц записей в реальном времени, которые дают детальные сведения о жизни беженцев.
Присланные на конкурс материалы имели разный характер и охват. Это были истории всей жизни, интервью с родителями, бабушками и дедушками, родственниками, копии дневников и т. д.
Эстонцы использовали различные пути, чтобы бежать от войны и приближения Красной армии. Люди из северо-западной части Эстонии и с островов в основном уезжали на небольших лодках в Швецию. Среди мемуаров, отправленных в VEMU, большинство были о бегстве в Швецию и не так много об эвакуации в Германию. Интересно было увидеть, как по-разному одно и то же путешествие вспоминали разные люди, – все это дополнило создание более широкой и наглядной картины.
Исследователи (например, Юргенсон) отметили, что в случае историй беженцев Второй мировой войны подчеркиваются опасности на пути бегства и удача, которая уберегла людей от смерти. Истории эмиграции являются социальными, коллективными событиями. В общинах беженцев эти истории нередко сравниваются и пересматриваются коллективно, поэтому они часто похожи. Несомненно, это были трудные времена и для тех, кто уезжал, и для тех, кто оставался. В мемуарах люди обычно говорят о своем бегстве, очень точно описывая свой путь, некоторые из них дают весьма детальные описания, приводя имена и другие факты.
Люди пережили различные аспекты утрат во время их беженских странствий – в материальном плане упоминали утрату личных ценностей, собственности и состояния, социологические аспекты можно наблюдать в утрате безопасности и традиционного окружения, стрессе из-за перемещения, утрате отношений с семьей, родственниками и друзьями, а также потере чувства собственного достоинства и самооценки в новой ситуации, физические аспекты наблюдаются в утрате ощущения безопасности, присутствии различных угроз для здоровья людей (насилие, голод, возможность быть раненым или убитым) и угрозы свободе.
Например, Лембит Либлик вспоминал бегство с Сааремаа так: «Шторм и дожь были ужасные, и кругом вода. Моя мать сидела сзади меня на корточках, держа на руках брата, и старалась заслонить его от холодной воды. Ему было три года. Меня смыло за борт следующей волной, но в последний момент это заметил отец и вытащил меня из моря, втолкнув обратно в лодку. Потом очень громко и строго он приказал: «Если мы хотим спастись, выбрасывайте все в море, чтобы облегчить лодку». Он еще не закончил предложение, а багаж уже был сброшен за борт».
Можно только представить себе, каким трагическим испытанием для маленького мальчика было оставить свой дом, теряя свою семью и друзей, вещи и едва ли не саму жизнь.
С другой стороны, множество мемуаров беженцев времен войны сфокусированы на позитивных вещах, наиболее общее – это доброта людей, которых они встречали на своем пути, и сильное ощущение принадлежности друг другу, когда делились вещами и помогали один другому, создавая чувство общины. Например, многие мемуары о том, как делились вещами или практическими инструментами, помогая другим небольшими услугами. Вскоре после того, как элементарные проблемы были улажены, эстонцы стали организовывать свою культурную и образовательную жизнь в лагерях беженцев. Позже деятельность диаспор во многих странах базировалась на связях и навыках, полученных в этих лагерях.
Позитивные моменты в эмиграции времен войны можно также найти, если мы взглянем на ее авантюристический аспект. Несомненно, на уровне общества и нации она была травматической и негативной, но на индивидуальном уровне часто также рассматривалась как авантюра, путь ухода из дома и знакомства с новыми местами.
Например, Имре П. писал об этом в своих мемуарах: «В описании (бегства) можно ощутить слегка авантюристтический оттенок. Причина в том, что эти воспоминания писал ребенок! Это было большое приключение – долгие поездки в поездах, новые места и города. В глазах взрослого все было гораздо трагичнее – оставить своих сестер, братьев, родителей, дом».
Многие другие мемуары тоже положительно оценивали возможность увидеть другие страны и подчеркивали общий культурный интерес эстонцев к местам, которые они проезжали на своем пути.
Трудности продолжались в течение нескольких лет после великого исхода. Многие должны были позже продолжить путь из Германии и Швеции в Англию, Америку, Австралию, Канаду и другие страны.
Несмотря на трудные времена для военного поколения, люди сумели наладить свою жизнь и выстроить будущее для себя и своих семей за границей.
В этом году конкурс посвящен музыке в жизни эстонцев. VEMU ждет связанные с этой темой воспоминания, документы, фотографии, видео и аудиозаписи.
Леа Крейнин